這幾天，包子還是那個包子味兒，但是包子鋪已經(jīng)不再是原來那個包子鋪了。慶豐包子鋪的包子脫銷了，店員們被爆發(fā)的客流驚呆了。當(dāng)天為習(xí)近平服務(wù)的小哥兒成了“明星”，被顧客們要求合影握手，說是要沾沾主席的氣息。各大媒體們也忙的不亦樂乎，“親民”成了所有相關(guān)文章的主題詞。適逢年底，輿論久旱逢甘霖似的被澆灌出一派綠油油的“春意”。

    古時候叫微服出巡，現(xiàn)在叫下基層，總結(jié)出來的品質(zhì)都叫“親民”。國家領(lǐng)導(dǎo)人下基層與民同樂，這當(dāng)然是件挺不錯的好事，既可以拉近官民之間的距離，也可以樹立政府正面形象。從新一屆政府上臺至今，官民之間的政治生態(tài)正在迎來一種新的暖意，這從漫畫領(lǐng)導(dǎo)人的權(quán)限放開、高層領(lǐng)導(dǎo)人個人魅力的展現(xiàn)和前幾天的主席光顧包子鋪可見一斑。

    不過媒體們對這些新聞的評價停留在“挺不錯”就足矣了，沒必要把一次官員的親民活動盲目拔高，搞得多么耀眼奪目，好像這是一次亙古未有的奇事，一定要普天同慶才夠配套標(biāo)準(zhǔn)。其實，只要冷靜對比一下國內(nèi)外的政治環(huán)境就會發(fā)現(xiàn)這沒什么值得炫耀的�！坝H民”只是官員執(zhí)政應(yīng)有的常識，“討好”選民甚至是許多國家官員必備的素質(zhì)。如果因為這件事太罕見了而大肆報道，只能說明我們之前距離“常識”的那根共識標(biāo)線太遠了。

    除了媒體，同樣應(yīng)該放輕松一點的是“特意從天津坐車來北京吃主席套餐”的人，“排隊400號也要吃到套餐”的人，“跟主席坐過的桌椅合影”的人和“要跟服務(wù)小哥握手沾沾主席氣息”的人。

    這幾年中國人現(xiàn)在過得太不輕松了，凡是搶購來的東西一定是好的，凡是隊伍排起長龍的貨物一定是要買的，凡是別人有我沒有的東西就一定是要得到的。在太多的“凡是”背后，人們來不及停下來想想這些追求對自己的生活到底有什么用。在馬斯洛需求理論中，最頂端的自我需求和尊重需求在國人的價值觀里逐漸變質(zhì)成了“虛榮需求”，而真正的包括針對于真善美至高人生境界獲得的“自我需求”早就不見蹤影。

    就如同這次的包子熱銷一樣，本來是一支再普通不過的政治小曲，卻被國人的狂躁放大成了輿論狂歡，慶豐包子鋪的長龍牌出了店門，結(jié)果卻是誰也不清楚大家究竟在鬧些什么。

    亞里士多德說過，人是政治的動物。其實政治就是一個服務(wù)國民生活、保障社會運轉(zhuǎn)的工具。它的既定屬性并非面目可憎或者蜜語甜言，它甚至可以是嚴(yán)肅與輕松共存的。而國民在政治生態(tài)中扮演的角色，傳達出了每一個參與者的態(tài)度。對于不同的社會新聞、政治事件，公開的批評在一定程度上可以維護一國政府的群體聲譽，快樂輕松的伴隨同樣可以讓國民得到快樂思考的權(quán)利。

    就像托克維爾可以憑借一支筆說盡政治與民主，普通的百姓也可以憑借輕松的精神一點一滴地融入政治生活。生活最終是過給自己的，不論被什么綁架、被什么裹挾，是有意服從還是盲目跟風(fēng)，都不是獨立也都不是自由。

    所以，2014年，包子該吃還要吃，喜歡吃就多吃，不喜歡吃也便沒必要去排隊幾百號強撐胃口。新年的輕松生活，就讓我們從不對包子趨之若鶩開始。