通過(guò)姓氏，人們可以追溯宗族的起源和代際的傳承，一些罕見(jiàn)姓氏還可能牽系著歷史的變遷，引得人們探究。

　　據(jù)11月26日《瞭望東方周刊》報(bào)道，日前，最高法發(fā)布最新一批指導(dǎo)性案例，“北雁云依”訴山東濟(jì)南市公安局歷下區(qū)分局燕山派出所公安行政登記案入選。據(jù)悉，該案系首例姓名權(quán)行政訴訟案。

　　當(dāng)部分人還在為孩子跟父姓還是跟母姓糾結(jié)不已甚至爭(zhēng)執(zhí)不下時(shí)，濟(jì)南市民呂某已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了前面，2009年其就給女兒起了一個(gè)既不隨父姓、也不隨母姓的詩(shī)意名字——“北雁云依”。聽(tīng)上去美極了，但在辦理戶口登記時(shí)，當(dāng)?shù)嘏沙鏊J(rèn)為，“北雁云依”不符合辦理戶口登記條件，拒絕登記。為此，2009年12月17日，呂某以被監(jiān)護(hù)人“北雁云依”的名義向濟(jì)南市歷下區(qū)法院提起行政訴訟。

　　呂某堅(jiān)持認(rèn)為：民法通則規(guī)定，公民享有姓名權(quán)，自我命名是自然人的權(quán)利，任何人不可以干涉。而婚姻法中規(guī)定的“子女可以隨父姓，可以隨母姓”，是對(duì)男女平等的表達(dá)，而不是必須隨父姓或隨母姓。按照“法無(wú)禁止即可為”的原則，“北雁云依”的名字應(yīng)予認(rèn)可。

　　如今，不少家長(zhǎng)都希望給孩子取一個(gè)別具一格，有意義的名字，一些名字因此成為輿論焦點(diǎn)。然而，“姓氏者，標(biāo)示家族血緣之符號(hào)也”——自古以來(lái)，華夏子孫都是以姓氏為家族延續(xù)的標(biāo)志。通過(guò)姓氏，人們可以追溯宗族的起源和代際的傳承�，F(xiàn)代人報(bào)出自己的名號(hào)，旁人就會(huì)知曉其父親或母親的姓氏，同姓之間就有了一些共同話題，而一些罕見(jiàn)姓氏還可能牽系著歷史的變遷，引得人們探究。跟父姓或跟母姓是中國(guó)乃至很多國(guó)家通行的姓名文化，也是約定俗成的規(guī)則。

　　而從法理上說(shuō)，知道“法無(wú)明文禁止即可為”，還須知道“權(quán)利不可濫用”，二者是辯證統(tǒng)一關(guān)系。“權(quán)利不可濫用”意味著民事主體行使權(quán)利時(shí)，其行為應(yīng)符合善良風(fēng)俗，并不損害國(guó)家和社會(huì)一般的公共秩序。

　　上述案件入選最高人民法院發(fā)布的指導(dǎo)性案例，旨在明確公眾選取或創(chuàng)設(shè)姓氏應(yīng)當(dāng)符合中華民族傳統(tǒng)文化和倫理觀念。僅憑個(gè)人喜好和愿望在父姓、母姓之外選取其他姓氏或者創(chuàng)設(shè)新的姓氏，不屬于民法通則、婚姻法司法解釋規(guī)定的“有不違反公序良俗的其他正當(dāng)理由”。換句話說(shuō)，如果大家都突發(fā)奇想地給孩子取名，特殊性是有了，但其背后可能附加的家庭層面、歷史文化層面的意義則消失殆盡了。

　　實(shí)際上，給孩子起名字考驗(yàn)著家長(zhǎng)的文化底蘊(yùn)，其中包括法律常識(shí)和傳統(tǒng)倫理，在自由、開(kāi)放的現(xiàn)代社會(huì)，喜歡“北雁云依”這個(gè)名字，完全可以用作別名、筆名、藝名或網(wǎng)名，但不能心血來(lái)潮隨意而為。有關(guān)姓名權(quán)的糾偏應(yīng)該引起重視。