一本好的語文教材，不僅提升人的語文素養(yǎng)，更重要的是能熏染出對生活與生命的熱愛和敬畏，讓學生能辨別真善美，獲得面對這個世界最基本的常識。

　　語文出版社社長王旭明在語文版義務教育修訂版教材使用暨培訓工作會上表示，今年秋季，全國400多萬中小學生將開始使用語文出版社新修訂的一年級和七年級語文教材。新修訂的教材重視古詩文學習，反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容超30％。其中40%的課文將被更換。

　　每一次中小學語文教材的修訂都會引起廣泛關注。此次修訂的教材引起比較多討論的，一是增加了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，二是對個別更換的文章意見不一，比如，《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》被換為《智取生辰綱》，《南京大屠殺》被換成《死里逃生》，《誰勇敢》被取消。這些討論歸根結(jié)底，其實反映出的是每個人對語文教材的不同理解。那么，什么樣的語文教材才是好的？語文教材應該承擔什么樣的功能？

　　一本好的語文教材，最基本的就是要兼具語言的工具性和文學的人文性。事實上，這也是此次教材修訂的最重要的特點，王旭明說：“讓老師用這套教材把語文課上成語文課，讓語文課姓語名文，讓語文回歸語文。無論是思想教育、道德教育，還是科學教育、審美教育，一切都要在語文的框架內(nèi)進行�！辈灰僮屨Z文課“負重”前行，值得點贊。

　　語文教材的工具性，就是通過對一些精典文章的學習，讓學生知曉怎么讀，怎么寫，怎么欣賞。等學生們有了基本的“語”和“文”的基礎之后，就可以根據(jù)自己的興趣愛好，再去廣泛閱讀增進能力。說白了，語文教材就是一個閱讀和寫作的工具，只要讓孩子們掌握了工具，他們就可以自己去廣闊的知識海洋中遨游了。

　　一本好的語文教材，不僅提升人的語文素養(yǎng)，更重要的是能熏染出對生活與生命的熱愛和敬畏，讓學生能辨別真善美，獲得面對這個世界最基本的常識，這就是語文教材應有的人文性。錢理群在《對話語文》中所說的“直面文本、直面語言、直面人的心靈、直面人的生命”，大抵就是對語文功用的解釋。

　　此外，一本好的語文教材還應該與時俱進，貼近時代，貼近學生。這幾年《開明國語課本》之類的老教材之所以很火，除了大師編寫外，更多的就是因為選取的內(nèi)容不僅從花草魚蟲中體現(xiàn)出文學的趣味，而且符合兒童的心理，有童趣童真。比如，講到職業(yè)，1922年的小學課本是這樣寫的：“貓捕鼠，犬守門，人無職業(yè)，不如貓犬”。短短14字，遠比長篇大論灌輸式地談理想更能讓低年級的孩子接受，這是講貼近性。同時，因為要與時俱進，所以，教材也不是一成不變的。還是拿《開明國語課本》來說，雖然備受推崇，但如果真要用于如今的中小學語文教育中，有點不合時宜。比如，教材里多是繁體字。再比如，里面講到交通工具時還有蒸汽輪，而現(xiàn)在已經(jīng)很少見到了。所以，教材需要不斷更新。前兩年周杰倫歌曲《蝸�！返母柙~入選小學語文課本，就很受學生歡迎。

　　當然，文無定論，文章好壞，見仁見智。每個人對于不同的文章都有不同的理解，就拿此次被換掉的《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》來說，也有網(wǎng)站調(diào)查顯示，有近八成網(wǎng)友表示，這篇文章弘揚了見義勇為、懲惡揚善，值得保留。至于《南京大屠殺》是否該換成《死里逃生》，更是眾說紛紜。

　　可見，教材刪改雖不能隨意，但也不妨淡定一些。天下文章那么多，只要文質(zhì)兼美，選什么不選什么并沒有那么絕對。至于具體文章的編選是否適當，教材是否合用，還是應該讓真正使用教材的師生來評價。實在覺得不合適，還可以再修訂嘛。