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無(wú)論是現(xiàn)實(shí)上演的悲劇,還是各類調(diào)查所呈現(xiàn)出的鄉(xiāng)村底層少年與留守兒童的“原生態(tài)”,留守的話題正在被越來(lái)越多地提及。
14歲又298天的王寧攀(化名),死在了工廠幾百米外的出租屋床上。被同事叫做小攀的他,同母親一起在廣東佛山的這家內(nèi)衣廠打工,因身份登記信息顯示未滿16歲,王寧攀被打上“童工”的標(biāo)簽,他的死,也難免讓人對(duì)其工作環(huán)境和強(qiáng)度有所猜測(cè)。在湖南,有不少像王寧攀一樣未成年即輟學(xué)出來(lái)打工的孩子。(《新京報(bào)》5月9日)
一個(gè)不到15歲的童工猝死在出租屋床上。無(wú)論如何,都是突破一般人生活經(jīng)驗(yàn)而又讓人心酸的悲劇。更應(yīng)該正視的:這類悲劇還不僅僅是個(gè)體性和偶發(fā)性的。記者通過探訪王寧攀家鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn),這類從學(xué)校輟學(xué)而提前“混社會(huì)”的“童工”并非少數(shù)。去年有媒體報(bào)道,國(guó)家社科基金的一個(gè)課題組深入西部一個(gè)偏遠(yuǎn)村落,微觀揭秘了鄉(xiāng)村底層孩子們所不為外知的日!敖薄6@個(gè)“江湖”與此次記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)的,鄉(xiāng)村底層留守兒童沉迷于網(wǎng)游、表現(xiàn)出強(qiáng)烈的厭學(xué)情緒,多有相似之處。由此可見,王寧攀的個(gè)案雖屬極端,但其背后對(duì)應(yīng)的留守問題卻真實(shí)而普遍。
在記者探訪的王寧攀家鄉(xiāng)的兒童生活狀況中,迷戀網(wǎng)游和被留守,是當(dāng)?shù)貙W(xué)生過早輟學(xué)、普遍厭學(xué)的兩大主因。其實(shí)在某種程度上,鄉(xiāng)村學(xué)生迷戀網(wǎng)游可能與被留守存在一定程度上的內(nèi)在聯(lián)系。在上述田野調(diào)查中,調(diào)查者發(fā)現(xiàn),一些留守學(xué)生由于缺乏心理上的安全感,往往會(huì)通過拉幫結(jié)派來(lái)結(jié)成共同體。當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)吧管理松弛,大開方便之門,說(shuō)留守兒童從網(wǎng)游中尋求一種虛幻的安全感或并不算虛言。從網(wǎng)吧對(duì)未成年人的照常開放,到對(duì)學(xué)生出入網(wǎng)吧只剩老師與他們徒勞地“打游擊”的現(xiàn)象,不得不讓人追問:那些要求建立的對(duì)留守兒童的公共干預(yù)機(jī)制,到底在哪?
年近15歲的王寧攀及其同齡人,正是新一代留守兒童的典型代表。相較于他們之前的留守兒童,這一代人更多地接收外界信息,通過互聯(lián)網(wǎng)對(duì)外部世界有著更直接認(rèn)知。他們受到外面世界更多的物質(zhì)誘惑,急于走向社會(huì),尋求自由、獨(dú)立,這種誘惑很難轉(zhuǎn)化為向上的決心和行動(dòng)。因?yàn)閷W(xué)歷文憑相對(duì)“貶值”,在“讀書無(wú)用論”再度上升的現(xiàn)實(shí)背景下,輟學(xué)外出“淘金”,成為一種更“現(xiàn)實(shí)”的選擇。這種傾向在一定程度上證明:當(dāng)我們用社會(huì)整體向前發(fā)展的尺子來(lái)衡量留守兒童的生存境遇和未來(lái)前途時(shí),往往可能是不準(zhǔn)確或失真的。這些在課堂上越來(lái)越坐不住的鄉(xiāng)村少年和留守兒童,真能比他們的父輩擁有一個(gè)更體面的未來(lái)嗎?
注意到一個(gè)細(xì)節(jié),在談?wù)撏がF(xiàn)象時(shí),雖然當(dāng)前招聘童工已明確為非法,但一些企業(yè)仍鋌而走險(xiǎn)。除了用工成本上的誘惑,這次媒體報(bào)道中,一企業(yè)負(fù)責(zé)人所透露的信息或許展現(xiàn)出一種被忽視的視角:“不可否認(rèn),暑假期間,小孩子沒地方去,在家里大人不放心,我們廠的家長(zhǎng)帶孩子過來(lái),不好拒絕!睆耐樟羰丶彝ズ⒆优c父母的“一年一見”,到現(xiàn)在放假了可與父母以打工的方式團(tuán)聚,在某種程度上或可以說(shuō)是一種進(jìn)步。這些留守孩童雖然有了更多的機(jī)會(huì)踏入城市,卻仍只能以一個(gè)“打工者”的身份來(lái)立足,留守與身份隔閡的代際傳遞,仍未得到根本性的改觀。
無(wú)論是現(xiàn)實(shí)上演的悲劇,還是各類調(diào)查所呈現(xiàn)出的鄉(xiāng)村底層少年與留守兒童的“原生態(tài)”,留守的話題正在被越來(lái)越多地提及。從留守兒童自殺到童工之死,這些都可以說(shuō)留守問題的一種延伸和外溢。而王寧攀死在了遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的出租屋床上,更像是一道隱喻:隨著時(shí)間的推移,足以說(shuō)明留守問題所帶來(lái)的社會(huì)后遺癥必然會(huì)愈加顯現(xiàn),并帶來(lái)更大的溢出效應(yīng)。這個(gè)群體,留守于鄉(xiāng)村,卻必將流入城市。關(guān)鍵是,以一種什么樣的方式——是想象中的“鯉魚跳龍門”,還是像浮萍一樣提前“混社會(huì)”?王寧攀的遭遇,則表現(xiàn)了一種最壞的情境。
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