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團(tuán)年飯是家人過年團(tuán)聚的重要飯局,“輪流坐莊”也成為中國人請吃年飯的
傳統(tǒng)方式。1 月23日,李女士20多口大家族在餐館吃完團(tuán)年飯,每人從口袋里掏
出100 元支付各自的飯錢。結(jié)完賬,一家人心情郁悶地走出餐館。李女士將自家
吃年飯的經(jīng)歷曬到網(wǎng)上,近七成網(wǎng)友站在AA制的一方,認(rèn)為這樣大家都輕松,三
成網(wǎng)友認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)賬算清楚很傷感情。(1 月25日《深圳都市報》)
AA制是一個舶來品。AA制有多種來源,一說來源于英文“go dutch”(各付
各的),一說是英文“Acting Appointment”的縮寫。香港人把AA作為All Apart
的縮寫,意為“全部分開”……AA制怎么來的不重要,我們認(rèn)識、接受AA制,尤
其是AA制能夠滲透到我們傳統(tǒng)的食文化中,有值得討論的意義,盡管這種滲透有
些勉強(qiáng)。筆者認(rèn)為AA制在現(xiàn)實生活中確實很公平、很實在、符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的原則,
但是不適合用于“團(tuán)年飯”這樣的場合。
團(tuán)年飯是一大家子人為增加親情的濃度,聯(lián)絡(luò)感情的一次重要活動,是中國
流傳久遠(yuǎn)的民俗,被普通民眾所喜愛。AA制作為外來文化逐步進(jìn)入現(xiàn)代年輕人的
生活,在開同學(xué)會、朋友聚會、散客拼租、拼的等活動中很常見、很合理、很科
學(xué)、不會發(fā)生利益沖突,皆大歡喜,為現(xiàn)代青年所喜愛。
輪流坐莊制和AA制是兩種不同的聚會制度,前者的核心思想是親情回爐、盡
盡孝道,是解決平日一大家子人聚少離多感情聯(lián)系的最佳途徑,是給人情味兒加
上年味兒的最佳方式。而后者適用于同學(xué)會、老鄉(xiāng)會、戰(zhàn)友會等朋友聚會。因此,
團(tuán)年飯用上AA制必然讓年味兒變味,讓一家人不歡而散、讓大家尷尬。筆者認(rèn)為
像團(tuán)年飯這種活動一家人可以商量著來,別為了一頓團(tuán)年飯而傷了親情、人情與
和氣,別給長輩、父母們心里添堵,百善孝為先嘛。(田銘)
團(tuán)年飯AA制
不影響幸福團(tuán)圓氣氛
“團(tuán)年飯AA制”并不能用對和錯來評判,這是現(xiàn)代消費(fèi)觀念的一種體現(xiàn),由
于與傳統(tǒng)的觀念存在比較大的差異,部分人無法接受也在情理之中。
我還是很接受這種方式,AA制是一個可行的方法,這種方式并不會影響節(jié)日
的氣氛和幸福團(tuán)圓的喜悅。但是中國傳統(tǒng)中有一個根深蒂固的情結(jié),親人之間在
錢上斤斤計較就會被看作薄情寡義,這是一種非常片面的觀點(diǎn)。一家人在一起團(tuán)
圓如果能用AA制分擔(dān)兄弟姐妹的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),何嘗不是最好的親情體現(xiàn)。但是家人
之間肯定存在不同的觀點(diǎn),這種不同的感受不能說哪個好,哪個壞,也沒有必要
用一個否定另一個。雙方要做的是,相互遷就,互相理解,用彼此的妥協(xié)和折中,
和和氣氣過好春節(jié)。
別再糾結(jié)于“團(tuán)年飯AA制”的所謂人情淡薄,我們更應(yīng)該把關(guān)注點(diǎn)放在難能
可貴的親情團(tuán)圓上。團(tuán)年飯吃的是親情團(tuán)聚,不能讓怎么吃誰來買單影響了吃團(tuán)
年飯的初衷,不能讓它導(dǎo)致團(tuán)年飯“變了味”。(宋海曼)
團(tuán)年飯AA制
是現(xiàn)代家庭漸變的投影
團(tuán)年飯象征著家庭團(tuán)聚,和和美美。在家里吃溫馨熱鬧,但繁瑣勞累早已讓
人生畏,到酒店吃固然品種豐富,方便快捷,但開支亦不菲。都市人越來越傾向
于方便快捷,于是,更多的家庭選擇在酒店中吃團(tuán)年飯,團(tuán)年飯餐費(fèi)究竟怎么付
也逐漸成為問題。筆者周圍的同事也有不少人曾經(jīng)遭遇這樣那樣的不快,只是因
為過年而隱忍不發(fā),這次這家的老二以一種過于直接的方式戳破了一團(tuán)和氣的外
表。
三成網(wǎng)友認(rèn)為,輪流承辦團(tuán)年飯更符合中國人拜年的傳統(tǒng)方式,經(jīng)濟(jì)賬算清
楚很傷感情。實際上,“輪流坐莊”也是AA制另一種表現(xiàn)形式,“親兄弟明算賬”
更是我們處理家族事務(wù)的傳統(tǒng)原則。與其說團(tuán)年飯AA制使親戚感情也變了味,
莫若說團(tuán)年飯AA制是現(xiàn)代家庭小型化、家庭關(guān)系松散化、都市生活便捷化的投影。
當(dāng)大家族傳統(tǒng)意志已經(jīng)失去約束,當(dāng)姐妹兄弟為遺產(chǎn)打官司,當(dāng)父母與子女
簽訂協(xié)議時,法律、合同進(jìn)入家庭內(nèi)部,協(xié)調(diào)家庭關(guān)系;當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)等新生事物不
斷融入我們的生活時,自然也不知不覺改寫著人們的生活方式與理念。例如前幾
年也有人為在酒店里吃團(tuán)年飯失去了年味而痛心疾首,現(xiàn)在中國人團(tuán)年飯的餐飲
支出早已令世界羨慕嫉妒恨。再比如以前AA制一直被看作外來的“怪獸”,現(xiàn)在
也已成為同學(xué)、朋友之間聚會的常見方式。
時代在變化,社會在進(jìn)步,一些事物的改變是某種必然。需要我們轉(zhuǎn)換視角,
與時俱進(jìn),平和看待。近七成網(wǎng)友選擇一次性AA制,可見在大多數(shù)人心目中,團(tuán)
年飯與經(jīng)濟(jì)有關(guān),也與情感緊密相連,更是社會變化發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。其中固然有
所不解、有所不舍甚至灰心、憤懣,但過年的溫暖、親情的維系絕不是團(tuán)年飯誰
來付費(fèi)所能囊括的,而在于我們?nèi)粘5木暮亲o(hù)、不間斷的反思糾正之中。(王
麗美)
AA制爭議背后
折射出改革之艱難
團(tuán)年飯本應(yīng)高興而來、滿意而歸。按照我們的傳統(tǒng),這樣一頓有意義的飯,
老人或家長主動付費(fèi),子女或晚輩讓著老人,是給老人習(xí)慣性的尊嚴(yán)。如果子女
或小字輩主動付費(fèi),卻又是晚輩對老人的敬重表現(xiàn)。AA制的融入,會引起一些人
的反感,是做法和意識有問題。
對AA制的爭議,還表現(xiàn)在這樣做再也沒有了親情味這一問題上?墒,由某
一個人付費(fèi),就有親情,AA制就沒有親情,似乎說不通。畢竟大家有著相應(yīng)的血
緣關(guān)系、姻親關(guān)系,這是誰也改變不了的。況且,誰又都付得起一頓飯錢,AA制
怎么會傷了親情呢?依我說,AA制不是沒有親情,AA制也不會疏遠(yuǎn)感情,而是原
有做法在大家心里根深蒂固,新的做法如同剛過門的媳婦,大家還缺少理解、認(rèn)
同與附和,瞬間接受心理上存在障礙。改革團(tuán)年飯付費(fèi)方式引起的情緒化表現(xiàn),
說明打破舊體制、舊風(fēng)俗,不可能沒有阻力。新的生活方式及建立新體制、新風(fēng)
俗、新文化,是要付出一定代價,需要通過一段時間的磨合。但我們?nèi)匀灰獙?BR>有的文化和方式予以必要的尊重,以便從迷茫走向清醒,從爭議走向一致。
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