《紐約時報》未必不可以收購，但總要事先研讀材料吧？總要做點商業(yè)調(diào)查吧？帶著任性的心態(tài)，不僅會被人輕視，還可能落入商業(yè)陷阱。

    從“陳光盤”到贈莫言別墅，陳光標(biāo)最近又出新動作，準(zhǔn)備收購《紐約時報》，奇怪的是，他連該報股權(quán)結(jié)構(gòu)都還沒搞清楚，甚至異想天開地準(zhǔn)備單獨購下頭版，令網(wǎng)友大呼：“在紐約別秀過頭�！�

    從擁有財富的角度看，陳光標(biāo)是成功者，人人趨之若鶩，卻少有人最終登頂，可見其智商高于常人，可為何總是做些匪夷所思、令人難堪的事呢？

    或者，應(yīng)從唐伯虎那句“他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”來解讀陳光標(biāo)，翻開歷史，類似感悟不罕見，鄭板橋不也說過“聰明難，糊涂尤難，由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難”嗎？因為，在傳統(tǒng)專制社會重壓下，不瘋癲、太聰明很危險，一個人看太明白了，難免被抓，說太多了，往往被殺。所以話只能三分滿，做人不能太講原則，要夠圓滑。如果控制不住自己怎么辦？那就要裝瘋賣傻，不說有用的，專說沒用的，不惜拿自己當(dāng)猴耍，從嵇康、劉伶、阮籍，到“濟癲”，前人留下大量人格模板。

    封建制度已被推翻，但不等于封建文化也被徹底肅清，在我們的生活中，依然存在著入魅、反智、壓抑個性等力量，還有不少人漠視他人權(quán)利，公然踐踏法律，在這樣的背景下，難免培育出愚民與嘲諷者，在他們看來，既然思考有害無利，所以他們主動放棄思考，將作秀誤會為人生的價值。

    如果不作秀，有多少人能關(guān)注陳光標(biāo)？如果不作秀，他的關(guān)懷與思考到哪里去表達？作秀固然是一種歪曲的意見，但也有保護作用，說錯了、現(xiàn)了眼，大家也會覺得反正是在開玩笑，沒必要當(dāng)真，當(dāng)人人以為陳光標(biāo)“不正�！睍r，他其實巧妙地找到了一條發(fā)聲的渠道。

    然而，一個人扮演的角色有時也會綁架他自己，入戲太深，想走出來反而不太容易。因為身邊人給他提供的都是扭曲的建議，公眾也示之以戲謔，被不真實的幻象包圍，不易做出正確判斷，《紐約時報》未必不可以收購，但總要事先研讀材料吧？總要做點商業(yè)調(diào)查吧？帶著任性的心態(tài)，不僅會被人輕視，還可能落入商業(yè)陷阱。

    所以說，標(biāo)哥，開開玩笑可以，但該講規(guī)矩的時候，還得講規(guī)矩。