在德國(guó)待得越久，越覺得對(duì)這個(gè)國(guó)家了解得不夠，特別是對(duì)這個(gè)國(guó)家的人民。日常接觸的德國(guó)朋友或采訪對(duì)象，其實(shí)喜怒哀樂與國(guó)人并沒有太大區(qū)別，很難想象他們的祖輩曾深受納粹思想影響，甚至參與過對(duì)猶太人的迫害和屠殺。

    前不久，偶遇德國(guó)副總理兼經(jīng)濟(jì)和能源部長(zhǎng)加布里爾，并和他閑聊了幾句。以前只知道這位德國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人挺顧家，2012年曾宣布從社民黨主席的繁忙公務(wù)中脫身幾個(gè)月，為的是照顧剛出生的寶貝女兒。最近細(xì)看德國(guó)人反思戰(zhàn)爭(zhēng)的書刊，才讀到他吐露的一段苦澀家事。

    加布里爾生于1959年，3歲時(shí)父母離異，當(dāng)時(shí)父親爭(zhēng)得對(duì)他的撫養(yǎng)權(quán)。10歲時(shí)他轉(zhuǎn)和母親生活在一起。18歲時(shí)，加布里爾得知父親是個(gè)頑固的納粹分子，隨后與父親斷絕了來往，直到2005年才恢復(fù)交往。他想與父親深談對(duì)二戰(zhàn)歷史的反思，卻遭到頑固堅(jiān)持納粹觀念的父親拒絕。2012年，他父親以91歲高齡去世，留下整箱整箱否定大屠殺的極右宣傳材料。加布里爾說，他現(xiàn)在對(duì)納粹父親已沒有怨恨，但對(duì)母親滿懷感激，“是她拯救了我的一生�！�

    加布里爾的心酸家事，只是眾多德國(guó)家庭中祖輩與子孫的歷史認(rèn)知和情感糾葛的一個(gè)縮影。德國(guó)雖然在國(guó)際上被視為檢討戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡的榜樣，但是國(guó)家和政府的集體反思，主要涉及納粹政權(quán)的罪責(zé)，特別是滅猶大屠殺這一慘絕人寰的大惡。一旦檢討與反思涉及自己的家庭和親人，遇到的往往是沉默。許多戰(zhàn)后出生的德國(guó)人都說，自己的祖輩很少在家中談及他們戰(zhàn)時(shí)到底做了什么，晚輩也不便或不愿細(xì)問。

    普通德國(guó)人在納粹當(dāng)權(quán)時(shí)期到底是怎么想的？他們的祖輩如何看待自己當(dāng)時(shí)的角色？是受害者、旁觀者、幫兇抑或兼而有之？為什么當(dāng)時(shí)的德國(guó)社會(huì)出現(xiàn)這種集體的扭曲與瘋狂？這些都還是德國(guó)民眾自感遠(yuǎn)未完成的檢討與反思話題。近年來，一些問責(zé)自己祖輩的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品和影視節(jié)目引起德國(guó)社會(huì)熱議，這應(yīng)是重要原因。

    隨著戰(zhàn)時(shí)一代紛紛就木，戰(zhàn)后出生的一代也逐漸老去，這類涉及家庭和個(gè)人的反思正在德國(guó)逐漸浮出水面，加布里爾公開家事就是一個(gè)典型例子。沉默的祖輩離開人世，雖然帶走了種種親歷細(xì)節(jié)，但也帶走了復(fù)雜的情感糾葛，留下了更多的理性反思空間，使德國(guó)人的歷史記憶進(jìn)入一個(gè)新的階段。

    一些專家認(rèn)為，在德國(guó)，思考?xì)v史已經(jīng)成為后輩的課題。像過去那樣簡(jiǎn)單地集體承擔(dān)罪責(zé)，重復(fù)批判希特勒等納粹惡魔，或者抽象地進(jìn)行反思，年輕人往往難以找到與自己的契合點(diǎn)。通過探究祖輩的往事和心路歷程，思考那么多普通民眾卷入大屠殺這樣的罪惡，會(huì)使歷史反思更具現(xiàn)實(shí)意義。