最近，華人“虎媽”又站到了爭議的中心。前兩年，蔡美兒以鐵腕育兒引發(fā)關(guān)注，帶來了一陣兒“該如何育兒”的討論熱潮。最近，她與猶太裔丈夫合寫的育兒新書《成功三法寶》又把她推進了輿論漩渦。

    這一次，“虎媽”變成了媒體口中“不折不扣的種族主義者”，因為她在書中指出，在美國，只有8個成功和優(yōu)越的群體，包括華人、印度人、猶太人和摩門教人等。蔡美兒的說法在社交網(wǎng)站上引發(fā)眾怒。

    某些種族和宗教優(yōu)越于其他種族和宗教——蔡美兒或許是無意間讓大家得出了這樣的結(jié)論。但，這卻是個危險的結(jié)論。世界對于這樣的理論并不陌生，事實上，世界對于這樣的理論導致的悲慘后果有著痛徹心扉的認識。想想歷史上發(fā)生過的一次又一次的宗教迫害，想想給了希特勒以極大啟發(fā)、甚至給了他迫害猶太人“科學”名義的優(yōu)生學理論……這些無不建立在某個群體的優(yōu)越感上。

    我們可以懷著最大的善意來揣測：這應該不是蔡美兒的本意。不過，她的說法讓人聯(lián)想到現(xiàn)在出現(xiàn)的一種新趨勢：群體間的矛盾不再僅限于多數(shù)族裔與少數(shù)族裔，少數(shù)族裔之間的矛盾開始日益引發(fā)關(guān)注。

    就在美國這片土地上，發(fā)生在1992年的洛杉磯暴動似乎還歷歷在目。那一次，幾名白人警察毆打一名交通違規(guī)的黑人，一個多數(shù)成員是白人的陪審團宣布警察無罪釋放，結(jié)果導致持續(xù)數(shù)天的城市暴動，震驚全美國。

    值得深思的是，在這次暴動中，施暴的一方多為非洲裔和拉丁裔，而遭遇人身和財產(chǎn)傷害的則遍及非洲裔、拉丁裔、華裔等多個美國的少數(shù)族裔。暴動中，人性中的惡被激發(fā)，日積月累的偏見與不滿在此時此刻集中爆發(fā)。這種令人多少有些迷惑的暴動讓人們看到了平時隱藏在平靜表面之下的各個族群間的矛盾。

    白皮膚、黑皮膚、黃皮膚……不同膚色的人群生活在同一片藍天下。隨著人類社會的進步，隨著科技手段的發(fā)展，不同人群之間的接觸越來越多。經(jīng)歷過最初的震驚、好奇之后，不同族群之間的接觸越來越深入，偏見與矛盾也開始越來越多地浮出水面。

    自詡為“萬物之靈”的人類一路走來，摸爬滾打，不斷遇到新的挑戰(zhàn)。走至如今的文明社會，面對族裔間矛盾的新變化，人類只能繼續(xù)摸索。誰不希望居住在一個和諧的世界中？要實現(xiàn)這樣的夢想，現(xiàn)在我們至少應該努力做到：少談些種族，多談些寬容。