2014年全國地名普查發(fā)布數(shù)據(jù)，1986年以來，近30年的時間，我國約6萬個鄉(xiāng)鎮(zhèn)名字、40多萬個村名被遺棄，永遠(yuǎn)地躺在了故紙堆里。2013年民政部資料顯示，1980年到2003年，北京消失的胡同地名近40%.空間地理和歷史脈絡(luò)，由于地名的消失而中斷。（3月23日中國廣播網(wǎng)）

　　地名是人們賦予某一特定空間位置上自然或人文地理實體的專有名稱，它是人們工作、生活、交往不可缺少的工具。專家統(tǒng)計，人們?nèi)粘Ｊ褂玫男畔⒅校邪顺膳c地理位置和空間分布有關(guān)，主要就是通過地名來呈現(xiàn)。這說明，地名是記錄歷史文化的“活化石”，最能體現(xiàn)一個地方人文底蘊(yùn)的地理信息，特別是一些老地名，有源遠(yuǎn)流長的文化積淀，有事過境遷的煙雨滄桑，是一個地方變遷的刻痕印記。

　　然而，現(xiàn)如今改地名似乎成了一種流行現(xiàn)象。有些地名偏愛仿古，覺得越古越有文化；有些地名借用旅游景點名，爭打“名人故里”牌；有些地名盲目崇洋，使“曼哈頓、威尼斯”等洋地名扎堆出現(xiàn)；有些地名祈求吉祥，比如，有人以江蘇省駱馬湖諧音“落馬”為由，要求改成“上馬湖”；有些地名與發(fā)展經(jīng)濟(jì)捆綁，鄭州市以方便外來客商為由，欲將一條擁有3500多年歷史的“祭城路”更名為“平安大道”；還有些地名古怪，例如某地把“土橋”和“八公里路”合并后竟直接命名“土八路”；有些地方重名現(xiàn)象嚴(yán)重，某城市中光是“新村路”，就有6條。林林總總，光怪陸離，讓人看著是一頭霧水。

　　至于“任性更名”的深層次原因，一些地方在命名時盲目貪大、媚洋、求怪，表面上是以經(jīng)濟(jì)利益為出發(fā)點和落腳點，為了提高辨識度和知名度，但實則反映了浮躁之風(fēng)下的畸形政績觀和膚淺的文化觀，尤其是暴露出了權(quán)力運行太“任性”，缺少有效的約束手段和力度。比如，鄭州市不顧居民反對欲將“祭城路”更名為“平安大道”，看似因為“祭”字辨識率低，改名是為了方便外來客商，實際上還是權(quán)力不受約束。拯救地名，關(guān)鍵是源頭控制，約束權(quán)力運行。

　　2007年第九屆聯(lián)合國地名標(biāo)準(zhǔn)化大會上，地名被正式確定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。可見，地名既記錄了豐厚的記憶與情感，也承載了大量的國家與民族文化歷史，并非嘩眾取寵的工具。一旦頭腦發(fā)熱隨意更改地名，改丟的不僅是“鄉(xiāng)愁”，更是歷史文化的痕跡。就像“襄陽”“襄樊”來回改一樣，即使民俗風(fēng)情能追溯重拾，但至少導(dǎo)致一茬人的文化靈魂卻難以復(fù)原。就此，國家民政部長李立國鮮明指出，近年來一些地方輕易亂改地名，導(dǎo)致許多具有深厚文化內(nèi)涵的地名快速消失；一些地方在命名時盲目貪大、媚洋、求怪，丟了傳統(tǒng)、斷了文脈，對地名文化傳承造成很大損害。

　　地名保護(hù)工作刻不容緩。規(guī)范清理地名，既能給群眾提供標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的地名信息、方便社會交往，更是保護(hù)文化遺產(chǎn)，增進(jìn)中華文化認(rèn)同，維護(hù)社會穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的重要手段。令人欣慰的是，對于那些“貪大、媚洋、求怪”的地名，國務(wù)院已經(jīng)部署了清理規(guī)范工作。今年2月，國務(wù)院發(fā)布《加強(qiáng)地名文化保護(hù)清理整治不規(guī)范地名工作實施方案》。3月22日，國務(wù)院第二次全國地名普查領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室召開視頻會議，針對方案的實施做更詳細(xì)的部署，明確要求，在明年6月完成清理、整治不規(guī)范地名的任務(wù)。

　　同時，在城鎮(zhèn)化建設(shè)、基層行政區(qū)劃和建制村調(diào)整過程中，政府還應(yīng)高度重視加強(qiáng)地名的管理措施和文化保護(hù)的力度，讓地名文化傳承下去，決不能讓大量地名文化遺產(chǎn)無端消失。