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盡孝“公開秀”生命力有多長
畢舸
//agustinmoreno.com2016-02-19來源: 紅網(wǎng)
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  春節(jié)放假前夕,湖北省長陽縣火燒坪鄉(xiāng)黨委政府給22名機關干部和鄉(xiāng)中心學校的300名學生布置了一份特殊的“寒假作業(yè)”:每人親手為自己的父母洗腳,而且要求拍照上交!鞍偕菩橄,做人做事前得先做好孝道!被馃亨l(xiāng)黨委書記李德兵說。(2月18日中國新聞網(wǎng))

  對父母盡孝,是無可非議的傳統(tǒng)美德,而通過給父母洗腳的方式來表達孝心,也并非這一例。就在2月10日,一家居家養(yǎng)老企業(yè)舉行了大型的“我為父母洗腳”大型孝老活動,據(jù)說來自全國各地的近萬名公司員工參與了此次活動,還用手機拍照,并上傳到微信朋友圈,實現(xiàn)了“刷屏”。

  有意思的是,那家舉辦“我為父母洗腳”活動的公司,在活動宣傳主頁中總結說:“這個活動感動了無數(shù)人!倍抑幌雴枺袆恿藷o數(shù)人的“為父母洗腳”活動,是否感動了那些一邊給父母洗腳,一邊忙著拍照片上傳微信朋友圈的當事人?而看著平日里或許很少來看望自己,卻在這一刻以洗腳來刷盡孝“存在感”的子女,當事人父母真的覺得幸福么?

  把“為父母洗腳”作為盡孝的一部分,本應是每個人的自我選擇。就如同那些為長年患病臥床的父母端茶倒水、照顧有加的子女,是在用耐心、堅韌與真摯的愛意,成為父母抗爭病魔、感受家庭溫暖的無形脊梁。

  但是,當“為父母洗腳”變成一場事先策劃的大型活動,洗腳過程還要以拍照、上傳微信朋友圈或者交作文的方式加以捆綁,就只能凸顯出兩個問題。第一,說明策劃者對于盡孝的認知思維是如此單一,只能照搬最表象化的洗腳方式,來獲取所謂活動的圓滿效果。第二,洗腳本身的表象化,也很容易轉化為規(guī);瘋鞑バ,從而更好地滿足策劃者的隱形訴求。比如,居家養(yǎng)老企業(yè)策劃“萬人洗腳”活動,是因為自身的經(jīng)營業(yè)務與之緊密相連,如此做法可以迅速達到博眼球、做廣告宣傳的目的。學校組織學生為父母洗腳,又是“生動”的素質教育題材,可以填寫在向上級教育主管部門的年終匯報,還是同業(yè)交流的成績樣板,一舉多贏。

  由此可以說,湖北省火燒坪鄉(xiāng)的“給父母洗腳”活動,本質上是一場公開秀。首先,執(zhí)行主體是公務員和學生,公務員在上級勒令下,沒有其他選擇。學生是缺乏自主能力的未成年人,老師教他們怎么做就只能怎么做。說到底,活動最終能推行,無非是行政權威的說一不二。

  更為重要的是,類似少數(shù)人意志主導下的運動式行善,吹一陣風就會蕩然無存。以前,有官員帶頭率領下屬打掃公共廁所,因為其所在城市要進行文明評比;有官員則“親自”坐公交車,到醫(yī)院門診掛號,因為要體驗普通民眾乘車與就診之苦。然而,類似的活動往往是短命的,達到一定的轟動效應后,官員也累了,應有的訴求也完成了,于是再也見不到此類活動的常態(tài)化。

  要我說,“為父母洗腳”活動本質是好的,那位宣稱要把活動精神擴散到鄉(xiāng)直機關的鄉(xiāng)黨委書記,能不能對公眾和上級拍胸脯說,自己以后年年都以身作則,每隔幾天都為父母洗腳盡孝?能不能每一次洗腳過程都拍成照片,以便于外界監(jiān)督?一旦做不到,自己就自動喪失了“盡孝子女”的資格,也就難以匹配現(xiàn)有公職?如果鄉(xiāng)黨委書記能夠做到以上幾點,他哪怕再搞一千場“為父母洗腳”的大型活動,我都要為其點贊。

  

 

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