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“毀古跡造新城”當(dāng)止
汪昌蓮
//agustinmoreno.com2016-01-22來(lái)源: 經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)
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  有媒體調(diào)查發(fā)現(xiàn),陜西商洛市區(qū)一城改項(xiàng)目,不但被曝涉嫌未批先建,在建4年中還拆毀多戶有文物價(jià)值的清代民居。商洛市博物館所在地的重點(diǎn)文物保護(hù)單位大云寺,亦屢遭破壞。

  現(xiàn)實(shí)中,一些地方大拆大建、拆舊建新,盲目追求GDP增長(zhǎng)政績(jī),支持開(kāi)發(fā)商毀舊址建新樓,在畸形的樓市中追求“經(jīng)濟(jì)繁榮”,而不惜毀掉先賢留下的歷史文化瑰寶。殊不知,毀古跡造新城,傷了城市文脈。

  古城、古遺址和古建筑等文物,是我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn),它集歷史、藝術(shù)、文化、自然景觀與人文景觀于一身,包含了中華民族文化的精髄,有著厚重的文化根脈。

  一些地方之所以熱衷于毀古跡造新城,一方面是受到錯(cuò)誤政績(jī)觀、發(fā)展觀的影響,同時(shí)也反映了文化價(jià)值的迷失。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的大背景下,人文精神的缺失、對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視不夠,造成人們對(duì)整個(gè)中國(guó)歷史文化的感悟減弱,而精神的物質(zhì)化和文化的沙漠化,不但影響歷史文化的傳播和接受,也反過(guò)來(lái)影響了歷史文化本身。由此表現(xiàn)出來(lái)的泛物質(zhì)化的思潮,以及功利化的浮躁心態(tài),嚴(yán)重削弱了人們對(duì)文化價(jià)值的向往和追求,值得當(dāng)今社會(huì)反思。

  特別是,少數(shù)地區(qū)和部門(mén)將《文物法》“活學(xué)活用”到了極致,省略了“保護(hù)”等重要部分,卻在“利用”上大做文章,對(duì)文物的教育和傳承功能避而不談,一門(mén)心思利用文物去逐利,只要有開(kāi)發(fā)商肯出錢(qián),文物古跡、文化遺產(chǎn)就可以任其宰割。毀古跡造新城亂象叢生,折射出職能部門(mén)對(duì)文物的監(jiān)管和保護(hù)還相當(dāng)薄弱。更為值得警惕的是,一些文物保護(hù)單位的經(jīng)營(yíng)者和文物專家,心浮氣躁,急功近利,熱炒文物,而目的并非是對(duì)其進(jìn)行有效保護(hù),去挖掘其承載的歷史文化價(jià)值,而是各取所需,追求利益最大化。因此,對(duì)于此類毀古跡造新城的文化暴力行為,文物保護(hù)主管部門(mén)和城市管理者不能再坐視不管,應(yīng)依法予以制止和處罰。

 

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