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“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂……”又到一年清明時(shí),甬城祭祀市場(chǎng)又迎來(lái)了旺季。除了傳統(tǒng)的紙錢(qián)、香燭,以及“金山”“銀山”、“LV”等奢侈品,今年各種祭祀“潮品”又亮相,“海鮮大禮包”、“財(cái)富套裝”等祭祀用品讓人眼花繚亂。(3月30日《現(xiàn)代金報(bào)》)
“金山”“銀山”、“LV” “海鮮大禮包”、“財(cái)富套裝”, 祭祀“潮品”千奇百怪,真可謂只有想不到,沒(méi)有買(mǎi)不到。
清明掃慕,遙祭先人,用祭品表達(dá)對(duì)親人的思念,已經(jīng)成為國(guó)人祭祀文化的一部分,也是情感表達(dá)的重要依托。而奇葩祭祀用品則讓莊重的祭祀變了味。
清明祭祖的初衷是對(duì)先輩的悼念和尊敬,既是祭奠,應(yīng)偏重于情感表達(dá),而非物質(zhì)的多寡,清除雜草,培添新土,鞠躬獻(xiàn)花,表達(dá)哀思,既遵從“厚養(yǎng)薄葬”的傳統(tǒng)倫理,也符合文明祭掃的進(jìn)步方向。
而“金山”“銀山”、 “海鮮大禮包”“ 法拉利豪車(chē)”等“祭品套裝”,價(jià)值不菲,首先大幅增加了墓葬、祭掃成本,加劇人們經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān);其二,豪華祭品在一把火中化為灰燼,宣揚(yáng)陳腐落后的不良文化,既是一種浪費(fèi),也污染了環(huán)境,還可能引發(fā)火災(zāi);其三,祭品競(jìng)奢炫富,容易引起攀比,給后輩留下不良示范,與文明節(jié)儉辦喪事的現(xiàn)代理念背道而馳。
“祭品套裝”背離 祭祀初衷,是過(guò)度商業(yè)化下祭祀風(fēng)俗的畸變。對(duì)此,相關(guān)部門(mén)應(yīng)該加大宣傳,嚴(yán)格監(jiān)管,引導(dǎo)民眾文明祭祀。而我們每一個(gè)現(xiàn)代公民更應(yīng)重視精神祭奠,摒棄放鞭、燒紙、奇葩祭品之類(lèi)的舊習(xí)惡俗,當(dāng)鮮花祭奠、植樹(shù)祭奠等健康文明祭祀形式成為時(shí)尚潮流,風(fēng)清氣正,春意盎然,方不辜負(fù)“清明”之義。
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