“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”又到一年清明時(shí)，甬城祭祀市場(chǎng)又迎來(lái)了旺季。除了傳統(tǒng)的紙錢(qián)、香燭，以及“金山”“銀山”、“LV”等奢侈品，今年各種祭祀“潮品”又亮相，“海鮮大禮包”、“財(cái)富套裝”等祭祀用品讓人眼花繚亂。（3月30日《現(xiàn)代金報(bào)》）

　　“金山”“銀山”、“LV” “海鮮大禮包”、“財(cái)富套裝”， 祭祀“潮品”千奇百怪，真可謂只有想不到，沒(méi)有買(mǎi)不到。

　　清明掃慕，遙祭先人，用祭品表達(dá)對(duì)親人的思念，已經(jīng)成為國(guó)人祭祀文化的一部分，也是情感表達(dá)的重要依托。而奇葩祭祀用品則讓莊重的祭祀變了味。

　　清明祭祖的初衷是對(duì)先輩的悼念和尊敬，既是祭奠，應(yīng)偏重于情感表達(dá)，而非物質(zhì)的多寡，清除雜草，培添新土，鞠躬獻(xiàn)花，表達(dá)哀思，既遵從“厚養(yǎng)薄葬”的傳統(tǒng)倫理，也符合文明祭掃的進(jìn)步方向。

　　而“金山”“銀山”、 “海鮮大禮包”“ 法拉利豪車(chē)”等“祭品套裝”，價(jià)值不菲，首先大幅增加了墓葬、祭掃成本，加劇人們經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；其二，豪華祭品在一把火中化為灰燼，宣揚(yáng)陳腐落后的不良文化，既是一種浪費(fèi)，也污染了環(huán)境，還可能引發(fā)火災(zāi)；其三，祭品競(jìng)奢炫富，容易引起攀比，給后輩留下不良示范，與文明節(jié)儉辦喪事的現(xiàn)代理念背道而馳。

　　“祭品套裝”背離 祭祀初衷，是過(guò)度商業(yè)化下祭祀風(fēng)俗的畸變。對(duì)此，相關(guān)部門(mén)應(yīng)該加大宣傳，嚴(yán)格監(jiān)管，引導(dǎo)民眾文明祭祀。而我們每一個(gè)現(xiàn)代公民更應(yīng)重視精神祭奠，摒棄放鞭、燒紙、奇葩祭品之類(lèi)的舊習(xí)惡俗，當(dāng)鮮花祭奠、植樹(shù)祭奠等健康文明祭祀形式成為時(shí)尚潮流，風(fēng)清氣正，春意盎然，方不辜負(fù)“清明”之義。