下班的時(shí)候聽到兩個(gè)人在聊天，一個(gè)人說到自己都快四十歲了才搞了個(gè)副科，另外一個(gè)人便安慰道：“你看某某都四十多了還沒搞到一個(gè)副科呢，你再努力一把，爭(zhēng)取再搞個(gè)正科��！”。對(duì)于這種以比較來安穩(wěn)人的情況，相信我們都不會(huì)陌生。我們往往用和其他人“比慘”來安慰自己或者別人。遇到挫折，想到有人比我更慘，我的窘迫和尷尬就可得到緩解，還要暗暗慶幸自己不是那個(gè)更慘的人，在某種程度上也淡化了自己抱怨的欲望。

　　不管是工作中還是生活中，“比慘”思維隨處可見。在人生不順?biāo)鞎r(shí)，人的內(nèi)心都會(huì)產(chǎn)生一定的消極想法，“比慘”的心理是本能的一種自我調(diào)節(jié)和應(yīng)對(duì)方式。有的時(shí)候，壓抑消極情緒的表達(dá)還可催生出表面上的“積極態(tài)度”，讓我們可以繼續(xù)面對(duì)挑戰(zhàn)，努力抵達(dá)更好或更高的目標(biāo)。但是正是這種“本能性”，“比慘”思維對(duì)于大家特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有著不易察覺的風(fēng)險(xiǎn)和自我局限可能。首先，“和別人比慘”淡化了我們對(duì)自身狀態(tài)的關(guān)注。周星馳的《唐伯虎點(diǎn)秋香》里在華府門前賣身葬父比慘的那一段可以作為一個(gè)諷刺的絕佳案例，兩人光顧著比慘，不僅沒有得到什么，反而失去的更多，另外一個(gè)最終在“誰(shuí)能比我慘吶”的叫囂中把自己的命也搭進(jìn)去了。事實(shí)上，在人遇到挫折和遭遇時(shí)，如果是正確地去面對(duì)和理解自己遇到挫折的經(jīng)歷，那么挫折就會(huì)成為一種戰(zhàn)勝自我的挑戰(zhàn)嘗試，并且從中獲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓自己變得更優(yōu)秀；如果我們僅僅是去尋找比我更慘的“別人”，這往往會(huì)將我們坦然面對(duì)自己缺點(diǎn)和不足的注意力轉(zhuǎn)移，不能有效從失敗和挫折中學(xué)習(xí)。其次，“比慘”思維壓抑了我們真實(shí)的情緒感受。有研究發(fā)現(xiàn)，那些童年時(shí)期常常被稱贊很聰明的小孩，慢慢長(zhǎng)大會(huì)發(fā)現(xiàn)要維持“一個(gè)聰明人就不會(huì)犯錯(cuò)誤”的標(biāo)準(zhǔn)很難，他們內(nèi)心深處對(duì)自己是否真的聰明抱有懷疑。為了不面對(duì)這份內(nèi)心深處的不安感，他們往往選擇做更有把握的事，對(duì)于可能失敗的選擇避之不及。當(dāng)我們拒絕感受自己失敗受挫時(shí)必然產(chǎn)生的消極情緒時(shí)，壓抑已然產(chǎn)生，而自我壓抑往往導(dǎo)致認(rèn)知上的消極變化。長(zhǎng)遠(yuǎn)來說，它會(huì)局限我們的主觀能動(dòng)性，弱化我們的情緒體驗(yàn)?zāi)芰Γ档蛡�(gè)人的創(chuàng)新性和靈活思維能力，從根本上限制我們釋放更多成長(zhǎng)潛力。

　　“比慘”思維來源于對(duì)自身價(jià)值的不確定。在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境之下，人的價(jià)值由他的社會(huì)地位，經(jīng)濟(jì)實(shí)力，能力顏值，學(xué)歷家世等等決定。對(duì)很多人來說，“一無所有的人是沒有價(jià)值的”。當(dāng)我們被這樣的潛意識(shí)引導(dǎo)，我們自己也沒有了絕對(duì)價(jià)值，自我的價(jià)值就必須在比較中才能凸顯，個(gè)體存在意義會(huì)更多地由周遭環(huán)境決定，而非受控于我們自身。這樣的我們，在追求情感驗(yàn)證的時(shí)候，無法擺脫“比較下產(chǎn)生價(jià)值”，即我們只有相對(duì)價(jià)值的信念，因此別人和我一樣慘還不夠，一定要?jiǎng)e人比我更慘才可以，只有通過“比慘”才可以獲得平和乃至安全感。我們只有在清晰的了解“比慘”思維的危害和產(chǎn)生的緣由之后，才可以有效地避免它的局限性，加深自己對(duì)事物本質(zhì)的理解，讓自己對(duì)于挫折更具適應(yīng)力，從而更積極有效面對(duì)挑戰(zhàn)。

　　消除“比慘”心理要發(fā)自內(nèi)心尊重自己的根本價(jià)值。認(rèn)清自己存在的意義，就不會(huì)被挫折所困，被負(fù)面情緒所擾。你的價(jià)值就在于你的存在，正因?yàn)榇嬖诰涂梢栽试S自己失去，也相信自己會(huì)獲得，從而擁有“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”的灑脫與豪邁。當(dāng)我們遇到挫折，不應(yīng)該否定自己，而應(yīng)該否定自己的行為并反思。例如最開始談到的晉升問題，關(guān)注點(diǎn)不應(yīng)該在為什么我“這個(gè)人”沒有得到晉升，而應(yīng)該是我的“哪種能力和水平”沒有達(dá)到晉升的要求，要相信自己有能力做出改進(jìn)并付諸實(shí)踐。顯然，對(duì)于一個(gè)人來說，改變一個(gè)人的行為比改變一個(gè)人要更容易，從改變中獲得的信心會(huì)更足，達(dá)到目標(biāo)的可能性也會(huì)因此增強(qiáng)。若一開始就去否定自身，那么就可能陷入“江山易改本性難移”的“破罐子破摔”中去。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，得失不能局限于“出則輿馬，入則高堂。上一呼則下百喏”的物質(zhì)比較，而應(yīng)該把精力花費(fèi)在如何提升自己的能力和素質(zhì)，如何在為官一任時(shí)讓群眾更有獲得感。要知道，以自身的努力為黨和人民創(chuàng)造價(jià)值，才是領(lǐng)導(dǎo)干部的根本價(jià)值�？v使“烈士暮年”，仍可“壯心不已”。