廣西玉林市興業(yè)縣大平山鎮(zhèn)南村，在這個寧靜的村莊，一個留守女童，在長達兩年的時間里遭到村里多名中老年人性侵。憤怒的父親發(fā)現(xiàn)真相并報警后，司法介入，最終10人被判刑。讓人意想不到的是，這不是一個罪惡被制止、壞人遭懲治的故事，反而是女童及其家人遭受了村民的“敵視”，“都是她，把那些老人送到了牢里。”（1月8日《瀟湘晨報》）

    留守女童被長達兩年性侵，最終10人獲刑。根據(jù)受害方的說法，2011年，女童小雨被74歲的長輩黃延來強奸，黃延來得逞后，開始把小雨介紹給其他人，參與性侵的人數(shù)越來越多，就像滾雪球一樣。

    而在其他村民眼中似乎并不是這樣，他們認為“都是那個小女孩主動的”，并且還收錢了。也正因此，當女童父親為女兒奔走，通過報警、網(wǎng)上申訴等途徑等來法院最終宣判后，卻等來了村民們用“歧視、憤怒”筑成的一道“高墻”，將他們一家隔絕在村民之外。

    也許各方都沒有撒謊。同時，這種分歧在法律所需認定事實方面似乎也并沒有影響，因為小雨沒有滿14周歲，只要存在性侵事實，無論她是否自愿，是否收錢，性侵者都將構成強奸罪，并且還具備強奸幼女的加重情節(jié)。

    而村民顯然并不這樣認為，當性侵者受到了法院的審判，女孩和家人卻面臨著另一場審判。在村民看來，老人性侵后給了錢，也沒有遇到激烈的反抗，女童就不值得同情。甚至個別村民還稱“知道要錢，就不是孩子了�！�

    也許這些說法在自詡為“文明人”的我們看來極為可笑，甚至還會怒斥這是集體無知、集體淪落�？墒�，如果我們意識到在這個普通得不能再普通的小村子里，卻存在著和我們完全不一樣的一套價值體系和話語體系，這是一件多么悲哀的事情。

    費孝通老先生曾經(jīng)在《鄉(xiāng)土中國》中指出，中國的農(nóng)村社會是一個熟人社會，是一個“禮治”的社會，禮是社會公認合式的行為規(guī)范。而在這個村莊里，我們已然看不到“禮治”的痕跡。長輩性侵晚輩，即使在封建社會里，這也是十惡不赦的事情，甚至還將遭到“族規(guī)”的嚴懲。寧靜的村莊被各種誘惑破壞了靜謐，而道德、禮治已經(jīng)不足以阻止誘惑無限膨脹。

    另一方面，村主任的一句話意味深長，“那些老人從來都沒有做過犯法的事情”。也許在這句話中，我們還可以讀出，那些老人和其他絕大數(shù)村民一樣一直過著和法律井水不犯河水的生活，法律看起來是那么的遙不可及，恐怕這些老人當中甚至還有人會認為給了錢就不是犯法。

    舊的道德秩序已經(jīng)被打破，新的法律秩序卻并沒有建起。這個秩序空白地帶必然被荒誕的價值觀所侵入。難道這套荒唐價值體系是這個村莊所獨有的嗎？我看未必，村莊雖小，卻是多數(shù)農(nóng)村社會的縮影。

    我們解決農(nóng)村問題時，忽視了對鄉(xiāng)村秩序的重構。如今，我們已經(jīng)到了必須重視那些被遺忘的村莊禮與法雙重失范的時候，如果一群人之中，沒有理性的行為規(guī)則作為指引，就勢必走向野蠻。