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以前總是覺得網(wǎng)絡(luò)直播很紅,但離普通人很遠(yuǎn),現(xiàn)在看來卻不是如此。簡單一個開學(xué),也有可能被做成一次直播。據(jù)報道,9月1日開學(xué)那天,在某直播平臺上,就出現(xiàn)了天津瑞景中學(xué)以及一些學(xué)生的場景。這緣于一名高三女生,覺得直播新鮮,就嘗試了直播開學(xué)。校方表示,已與學(xué)生約談并進(jìn)行勸導(dǎo),不支持學(xué)生在校使用直播功能。專家稱,直播平臺需加強監(jiān)管。
作為一種新生事物,很多人對于網(wǎng)絡(luò)直播都表示看不懂,更想不到為什么現(xiàn)在直播就這么紅;蛟S這就叫“代溝”,你不懂的、不能接受的,往往是別人愿意嘗試甚至喜歡的。沒有無緣無故的流行,也沒有無緣無故的拒絕,現(xiàn)在對于直播,無論是不是理解,我們大約只能選擇接受和適應(yīng)。
圍繞“直播開學(xué)”,有人表示了支持的意見,認(rèn)為沒什么大不了;有人表示了反對的態(tài)度,認(rèn)為干擾學(xué)校的正常秩序。其實,直播沒有一些人想象的那么壞,也沒有一些人想象的那么有效果。直播這個行業(yè),從本質(zhì)上講是一個“看臉”行業(yè),不是所有的直播都能引起關(guān)注,更不是所有的直播都能形成“現(xiàn)象”。據(jù)了解,這名高三女生在直播平臺上的粉絲數(shù)為15674,同時在線觀看人數(shù)達(dá)95人,多以二十至三十歲的男性為主。這樣的影響力,幾乎可以忽略不計。
相對于對學(xué)校造成的影響,更值得關(guān)注的是直播的權(quán)界問題。嚴(yán)復(fù)當(dāng)年用文言語句翻譯穆勒的《論自由》時,將書名譯作《群己權(quán)界論》,所要強調(diào)的核心旨意,就在于“人的自由,而必以他人之自由為界”。以此觀之,每個人都有直播的自由,而這種自由,不以別人是否接受和理解為前提,只以法律許可為框架。哪怕一些直播看起來很無聊,甚至有些“審丑”,只要不違反法律,別人也無權(quán)干涉和制止。
但是,這種自由不得干涉他人的自由。直播有兩種,一種是純粹發(fā)生在私域里,比如在自己房間發(fā)生的直播,這種直播不會讓他人入鏡;還有一種直播發(fā)生在公域里,這種直播常常需要他人入鏡。類似“直播開學(xué)”,就是發(fā)生在公共場所的。這種發(fā)生在公共場所的直播,哪怕有著漂亮的表現(xiàn)形式,有著積極的表達(dá)目的,但不可否認(rèn)的是,在一定程度上影響到了別人的自由。
在這里,直播與媒體的新聞報道有本質(zhì)不同。從本質(zhì)上講,直播是一種商業(yè)行為。即便直播本人只是出于“鬧著玩”,但對于直播平臺來說,卻是有著牟利需求的。拿這次“開學(xué)直播”來說,如果直播者事先征求了意見,每一個入鏡的老師和同學(xué)都表示了同意,這樣的直播就沒有什么問題。如果沒有征求意見,由此而來的直播,則侵犯了他人的權(quán)益。不是所有人都愿意闖入別人的鏡頭,這也意味著,很多直播是以新鮮事物的名義,粗暴干涉他人的自由。
可以預(yù)料,隨著“直播時代”的到來,將會有越來越多的直播發(fā)生在學(xué)校、車站或者其他公共場所。甚至未來有一天,我們可能處在一個直播無所不在的空間里。這里需要討論的是,直播有沒有權(quán)界,可不可以在未經(jīng)別人同意的情況下,就無所顧慮地把別人拉進(jìn)鏡頭?而這種行為,算不算對公民隱私權(quán)與肖像權(quán)的侵犯?這個權(quán)界不明晰下來,未來因為直播發(fā)生的糾紛與沖突,將會和直播一樣頻繁。
在一個越來越崇尚創(chuàng)新的時代,“直播開學(xué)”其實算不了什么,未來所有空間,都有可能成為直播的舞臺。但今天我們必須明晰直播的權(quán)界問題——當(dāng)直播發(fā)生在公共場所的時候,必須明晰有所為有所不為。這也是我們想問的:作為一個公民,有沒有免于被直播的自由?如果有的話,那么很多直播就是違法的。
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