不管是鄭州60路司機創(chuàng)設(shè)的這個“哺乳專席”，還是機場、火車站設(shè)立的“母嬰候車室”，以及北京市總工會力推的“媽咪屋”“母嬰關(guān)愛室”，殊途同歸，用自己的行為關(guān)愛母嬰，詮釋愛心，都是值得稱道和大力提倡的。

　　近日，一位母親在北京地鐵上哺乳的照片引發(fā)了熱議。而鄭州的一位公交車長近幾日則在自己駕駛的60路車上，做了一個用布簾縫制的“哺乳專席”。“哺乳專席”上方垂下了一張可以開合的布簾，圍成一個相對私密的“愛心哺乳間”，贏得了眾多乘客的認(rèn)可。（12月7日大河網(wǎng)）

　　在地鐵哺乳事件被炒得沸沸揚揚之時，無疑，公共場合哺乳已經(jīng)成為不少初為人母的小媳婦們羞答答的心�。翰赴�，有傷大雅，還被人拍照并譏諷；不哺吧，看著懷里的孩子嗷嗷待哺，哇哇大哭，實在心疼肝疼。無奈，為了孩子，很多撕不下面皮的母親不得已而采取各種辦法閃轉(zhuǎn)騰挪。我的夫人就曾為此窮盡心計，一次外出游玩面對眾多游人，跑進(jìn)樹林才完成哺育大計。

　　回想起公共場合的哺乳經(jīng)歷，很多人都覺得挺難堪的。也難怪，一個大姑娘，結(jié)婚一兩年，突然角色轉(zhuǎn)換為一位母親，在大庭廣眾之下解衣哺乳，實在不習(xí)慣、不自在，在一些內(nèi)心齷齪的人看來，更是大逆不道。也正是因此，鄭州這位公交車長在60路車上創(chuàng)設(shè)的這個“哺乳專席”，就一面倒地大受好評。這不僅出自一位女性見微知著的細(xì)心，更源于一位母親善解人意的愛心。

　　仔細(xì)搜羅盤點一下，這樣的事情在一些地方也正在推行。比如北京市總工會去年12月16日就表示，要在推動企事業(yè)單位內(nèi)部建立專用哺乳場所“媽咪屋”基礎(chǔ)上，將“媽咪屋”建設(shè)推行到大型商場、公園、長途汽車站、地鐵站和醫(yī)療機構(gòu)等公共場所，設(shè)立“母嬰關(guān)愛室”。據(jù)筆者昨天了解，如今將近一年過去，有700多家企事業(yè)單位“媽咪屋”已建成并掛牌，其中約60家公共場所“母嬰關(guān)愛室”對外開放，明年還將加大支持推廣力度，真正為那些在公共場合哺乳感覺難為情的母親排憂解難。

　　不管是鄭州60路司機創(chuàng)設(shè)的這個“哺乳專席”，還是機場、火車站設(shè)立的“母嬰候車室”，以及北京市總工會力推的“媽咪屋”“母嬰關(guān)愛室”，殊途同歸，用自己的行為關(guān)愛母嬰，詮釋愛心，都是值得稱道和大力提倡的。

　　遺憾的是，最近引發(fā)社會褒貶臧否的焦點新聞，就是地鐵哺乳事件。在曝光者眼里，大庭之下給孩子哺乳，就是暴露了性器官，就是招搖和沒德行。這是典型的過河拆橋、數(shù)典忘母。說白了，我們每個人都不像神話西游記中孫悟空那樣，是從石頭縫里蹦出來的，而是人生父母養(yǎng)的。每一個人都經(jīng)歷過被母親哺乳的階段。那樣美好的經(jīng)歷，怎么能因為在地鐵里上演了一次，就變得傷風(fēng)敗俗，不可容忍了？顯而易見，這是人的心態(tài)出了問題。

　　其實，愛，在每個人的心中，把自己的愛心轉(zhuǎn)化為愛行，不在能不能，貴在為不為。在這方面，亞圣孟子有一段話說得特別好：“挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也�！笨梢�，只要像鄭州司機那樣有心，工會及服務(wù)部門那樣有愛，每個人心中有善，公共場合哺乳以及其他類似難題，一定能夠成功化解。