古人常講，不讀詩書形體陋。你最近一次讀詩，是什么時候？一天前，或是一周前？你心目中的詩人，是什么樣子？是李白、杜甫，或是惠特曼、泰戈爾？而現(xiàn)實中，還有這樣一群詩人，與你的想象迥異。你也許清楚，我國有億萬工人在組裝汽車、生產(chǎn)玩具、鑲嵌芯片等；你不知道的是，他們也在悄悄地生產(chǎn)詩篇，夜深人靜時會把詩寫在煙盒的背后、隨手撿起的紙張背面。

　　工人詩歌有著被遮蔽的文學(xué)價值，有著自我啟蒙的意義，有著為廣大命運同路人立言的價值，這就是我們將鏡頭對準工人、創(chuàng)作《我的詩篇》的動因。一年多的拍攝留下太多難忘的記憶。比如，當(dāng)我們跟隨煤礦詩人老井下到地下600米，看著頭頂?shù)墓饬烈稽c點縮小至無，罐車轟隆隆低吼，我們心跳得很厲害，甚至有點恐懼，但這就是老井25年習(xí)以為常的生活，也是他的詩歌生長的地方。又如，在爆破工詩人陳年喜清貧的家中，我們看到1997年6月28日的一頁日歷，已經(jīng)泛黃，上面寫了一首他給新婚妻子的詩：“我水銀一樣純凈的愛人／今夜我馬放南山，繞開死亡／在白雪之上，為你寫下絕世的詩行”。而臥室床頭，仍然鋪著他1997年結(jié)婚時的紅雙喜枕巾。我覺得，比起微信朋友圈里的種種秀恩愛，這枕巾和情詩才是愛情真正的信物，它們見證了一段含辛茹苦而又忠貞不渝的愛情。

　　紀錄片《我的詩篇》就想告訴世界，工人不是流水線上一尊尊沒有思想的“兵馬俑”。多年來，這個群體習(xí)慣了沉默和被代言的處境，直到其中有那么一些人，開始用詩歌這種高妙的文學(xué)形式，來表達自己的經(jīng)歷、心聲和愿景。鐵骨深情的爆破工陳年喜在深山礦洞中抒發(fā)著“再卑微的骨頭里也有江河”，老井誓言用詩歌為井下的礦工兄弟立傳或招魂，烏鳥鳥在復(fù)雜的社會環(huán)境下舉步維艱卻不失赤子之心，制衣女工鄔霞真誠地寄語“陌生的姑娘，我愛你”……紀錄片就是以電影和詩歌為媒介，促進不同階層的對話，重申平等與尊嚴的價值，反思中國工人群體的精神世界與命運處境。

　　電影中，工人的詩歌不大關(guān)心那些抽象玄遠的命題，文字也未必很雅馴，但一種泯然眾人又不無特別的視角，加上深厚的人生閱歷，造就了具有經(jīng)驗厚度與情感強度的動人詩篇。這既是應(yīng)和著《詩經(jīng)》“勞者歌其事”中華美感的傳統(tǒng)寫作，也是在大工業(yè)時代的中國才會發(fā)生的當(dāng)代寫作。仔細品味，詩歌中有自豪：“刷刷刷，中國，我制造的鞋子/踏遍了七大洲”；有自嘲：“我青春的五年從機器的屁眼里出來/成為一個個橢圓形的塑料玩具/出售給藍眼睛的孩子”；有諷刺：“我每天勞碌不停/為了在一家工廠里和平地安排好整個世界”……西方觀眾真應(yīng)該看一看這部電影，讀一讀這些中國工人的詩歌，在資本和產(chǎn)業(yè)分工全球化的背景之下深入了解中國文化和中國故事，并反觀自身。

　　正是在這個意義上，《我的詩篇》在榮膺上海國際電影節(jié)金爵獎等幾個電影獎項后，開啟了沖擊第八十九屆奧斯卡最佳紀錄片獎的征途。借在歐美地區(qū)放映之機，通過一個根植于現(xiàn)實與傳統(tǒng)的中國故事，借助蘊含中國人民獨特的歷史經(jīng)驗、生存經(jīng)驗、文化經(jīng)驗的文藝作品，完成高層次的跨文化對話，以普通工人的視角揭示并反思這個資本全球化的世界。這也許正是《我的詩篇》“沖奧”的意義所在。